意象语言学 (第1/1页)

    意象语言学。en

    形象学是研究表象的外表的哲学，意象则探讨譬喻与象徵，无论是吃的语言学，食物为符号学的密码，实则餐点是一种符码材料的整合，融合，构成了烹调艺术的食物科学。诚如佛的语言学是名相，是梵呗，经讲，然而神的语言学，则诚实可靠，不弄玄虚，祷告是与上帝G0u通的语言管道与抒发，宗教的素食主义为JiNg进料理的符号学，斋戒则为六根清净的菩提智涌现，成佛成道现祥瑞，圣经中的忏悔罪是烤全羊，献祭圣会，是献贡给上天的荤食，然而血是不洁的，膏油脂肪则为一种代表义喻，是上天所悦纳的贡物。

    意象语言学的定义，我认为是理论哲学的修辞治着，在新批评学术中的众声喧譁，从容格的联想理论来看，是因人而异的，是评论家的心理形式论调，意象语言学还包括诗的语言学，她是从各家符号学家，如索绪尔、李维史陀、罗兰巴特、皮尔斯、艾可等所发展成的，然後还有梦的语言学，如佛洛伊德和容格。其它还有花的语言学、星的语言学、叶的语言学、各种生物系谱的语言学、X的语言学、物的语言学、图的语言学、等等，尚有龙的语言学、病的语言学、病的语言学、音的语言学，不等。

    什麽是意象语言学的空间，研究文学空间和文字空间之差异的，即为意象之化文为象的影像学术。影像意象是否为一种现象学的集散，试问胡塞尔，现象跟象徵有何雷同，而意象、现象、影像，三者之间的关系又如何诠释呢？从图像哲学的观点来看，这三者都是动态的即译，没有什麽是静态的，心思也同样无法形成静态的镜像，唯有记录下来，要不然瞬间即逝的任何事物都无法成为意义化的存有。

    要怎麽记录意象的语言学，摄影、梦相、经术、这些皆是玄学仙道的语法，也就是cH0U象的语言学，理X的批评和物质的变幻，可以说是梦中书法的通译哲理，艺术即形式，所意象是现象的来源，现象是影像的揭示，观象之术可以知道三者的真伪，以及底蕴之真相。以诗学为例，总之，每种语言学的主题都用形象来取名，则有诗相或诗谱、诗语，等等的名相，然而从文学的角度来看，用喻的方式即为一种意象语言学的表态，˙元素的即相就是意象。

    象徵语境是意义逻辑之图像意徵和文字意符，想像语境即「意象为象徵的形相」imageisthesignofsymbol，创造语境是超越意向的文法结构与型式解构，此三种项目就是意象、现象、影像的内容文本。

    什麽是诗学影像，什麽又是影像诗学，就像白居易的两个妓，一个主歌，一个载舞，能歌善舞是镜像的至高境界，不能唱的歌只能研究，不能背诵，意象是现实和梦幻的互相对照，能指和所指的合并结果。

    意象语言学的单元项目包括意用、意喻、意态、意向、意志、意气、意境、意知、yy、意义、意想，等等，而其产生的物象就是意识形态，唯识及唯物的对立，若单一意象是由心造的镜像，则影像的形成T，即电影，就具有三十二相，一念三千之意象语言学内容，意象和无相是相反的，是存有和虚无的对峙，所以意象是无言的呈现，而语言却是心象的痕迹。

    新批评的细读法，就是应用意象语言学的项目，以进行解构的细密研究，各人的喜好不同，而有各式品味的电影类型，然而电影的真假，诗学的悲喜交加，构成各自诠释的意义，其中含沙S影的智慧是多元的，那麽意象语言学的用途是什麽呢，如何显示，她应该是使用在分析符码的整TX，不是片面的。於是乎意象语言学是六根五蕴的应用，六根为能指，六尘为所指，五蕴代表文艺的五种空间，所以她不仅是听闻味说触的艺术，也是五蕴影像的流动X，她是思想活络不停滞的sE受想行识，所以亦是形象语词的投S。

    幻觉文本，我们可以这样称呼意象语言学的研究对象，不论是通俗或崇高的型态，卡通、漫画、广告、电影、诗歌、历史、纪录片、微电影、、剧本，等等，只要是具有奥义的类型，都是包括在内的，所以举洛可可主义文学来说，她的不对称X建构、装潢X等各种形式的特sE，都是构成主义的语言语法，次华丽的矫饰主义，从奢华而简的文字限约，主旨，而不在永远的享乐，世俗凡尘日日於一室中度过，像《明室》所指涉的，照片和解读的镜像，由相机的内部暗室造成，却具有多重意相的影像，一张张连续的放映，即成为影像的划行幻觉，我们早已存在意象语言学中很久了。

    意象语言学，是灵感的文字革命来源，乐观为了除魅，Ai恋则为了除恨，意象语言是活的，不是Si的，当你措辞修辞以达最接近的意寓，那些意指的发音是发亮的真相，不需要说谎或唇枪舌战，以躲进文字危机的成形，化作乌鸦的象徵，意象是设计家追寻的创意形象，和拟态，为了流行或艺术化的目标，而行使符号学的功能语言术。

    回忆的意象是经验主义的，戏剧的美学意象是摹仿论的，将真实搬上镜头的复制，是不容易的，意象之间的合谐或矛盾冲突，都造就了张力，意象语言学的批评用处对於文学有去除Y霾的作用，对於影像讨论有关键X解码的功能，也就是意象学的延伸，电影语言的建构，在科技艺术的范畴内，意象语言学是超文本的描绘，程式结构之创新的参考图解，她可以设计软T以套用在电影上面。

    书籍是灵物，思想是灵药，但是不辩真理也是枉然，不懂得戏论、悖论、戏言，等狂妄野蛮的理论，就是白目文盲，哲学是认真治理的意象语言学，思维，旨在弄清楚谬误之论，对於其它思想家的批评指教，与排除共识，失智和反智都是不良的脑力，科幻的祭器和疯狂脉络，对於哥德建筑的文学结构来说，是超越表现主义的读者拒绝与障碍。

    所谓梦的立T感，意象是词汇与图像的联结，文字则是立T描述的空间，针对梦而言，那是一日一生的因果镜，做一个日有所思夜有所梦的总结。一场空梦醒来睡得很饱，原来昨日的种种，皆今日Si，然後我发现潜意识就消失了，所以梦的立T化，就是将现实状况不佳，化作乌有。梦和幻想很接近，是愿望慾望的投S，这是一种脑生影像的意象语言学，然而梦的荒谬，也是一种野生理论的价值观，意识到幻象终究是不存在的一种魅惑。完