第五章 风，诗，书 (第2/2页)

U诗魂从不消逝，即使转生几百世都是一样。

    他把视线从夜空中移回名山阁内部，那名紫衣少nV依旧坐在角落，闭着双眼，神情安详的冥想着。

    关子敬心中感到一GU前所未有的平静。转生到一个陌生世界、还被人打断修行，功亏一篑的那种旁徨愤慨，全都烟消云散。

    今天没有悔过书要写，一夜无事。

    他安安静静的走到某张桌案前坐下，拿起砚台墨条开始磨墨。

    磨罢，他铺平宣纸，笔尖蘸墨，走笔赋诗：

    名山Y

    晚云半掩白玉阙，眉眼成霜顾明月。

    楚狂谪仙不曾离，得此名山一良夜。

    笔落，诗成。

    这次他没有喝酒。

    他看着墨迹淋漓的宣纸，笑了笑，将宣纸折起，放到一旁。

    不管写得怎麽样，反正写了就是写了，也不可能每一篇写出来都浑然天成、流传千古。

    至少他直书x臆，想到什麽便写什麽。

    写完了诗，便要来弥补今日被周登打断的修行。

    但关子敬觉得光是盲目冥想是没有用的，既然身在名山阁，他想要涉猎一些修行方面的书籍。

    他静静离开桌案，走到一排专门摆放修行书籍的书架前，他看中了某一本书，伸手去取，碰到书皮的那一瞬间脑海却传来一阵剧烈的刺痛，他反SX的把手收回。

    关子敬皱起眉头，看着那本书名叫做《论气》的书，感到很不解。

    他直觉这是名山阁内书籍的某种机制，或许他的境界还太低，无法这本书。

    那麽，以他现在还未志修的境界，他能看哪本书，或者说，他能看书吗？

    关子敬吞了口唾沫。

    除了一本一本试之外，还真的没有什麽更好的方法。

    没有人会帮他，大先生让他进来这里是要自修，而不是来这里受六先生的特别指导。

    他也不期待让那名紫衣少nV会帮他，因为他知道修行时被打断会造成多大的伤害，既然这样，她为什麽要打断自己的修行，就只为了帮这个修行废柴找本入门书？

    关子敬咬紧牙关，开始一本一本的碰触那些书。

    ……

    ……

    一个时辰後，关子敬痛苦的坐倒在书架之间，双手间抱着一本绿皮书，书名叫做《大道》。

    这本书就是他唯一能够碰触，并且不会在脑海里产生剧烈疼痛的书。

    这大概是整个名山阁里最基础的修道书籍吧。

    关子敬摇摇有些昏眩的头，吃力的站起身来回到案前，翻开书册。

    第一页，写着清楚的两行大字：

    一切之始，在於道。

    道之始，在於创世之初。

    关子敬双眉一挑，原来在这个世界，修道这件事浑然天成而且至关重要，创世之初就有修道这件事。

    得到知识的同时，关子敬感受到了另一件事，那就是他的神识强度随着他的正一点一滴的减弱。

    其实这件事还算可以理解，毕竟修道相关的书籍本来就与一般的书籍不一样。但那也代表着如果关子敬今夜大量的话，今夜他就没有破境的可能，除非远处冥想着的紫衣少nV可以再度醒来弹琴一曲，让他再度大睡一场，让他的神识恢复到最饱满的状态。

    关子敬想到这里觉得有些可惜。

    他转生到这个世界之後，就急着想要修道变强，因为他确信他会穿越到这个世界，必然有它的原因。

    要探究出这个原因，就要先明白这个世界的规则。

    这个世界的规则是修道，那麽他便修道，这样才能找出他不断穿越的原因。

    他的视线移向第二页，上面写着：

    境界者，分五境。

    低至高分别为：志修、凝气、思玄、启奥、天命。

    每境又分下、中、上境，天命境则分四境，为下、中、上、巅峰也。

    凡破五境者，称极道境界。

    凡圣人才可能晋入极道境界，尝入极道境界者只三人也：儒丘、道聃、佛瞿昙。

    妖物之境界，强至弱则分为一到九品，以此区别。

    妖物？这个世界上原来还有妖物？

    关子敬知道就算读了几本正史，他对这个世界的了解还是太少，但是为什麽他所过的每一本史书对於妖物都只字不提？

    他很想去查询有关妖物的资料，但是他决定还是先专注於修道b较好。

    漫漫长夜就在少nV轻柔的呼x1声与少年的翻书声中度过。