第三十章 罪恶与救赎 (第7/8页)

用设施作为军事目标”的原则。但是广寒宫的那支部队却违反了我们设下的原则，他们简直就不是人！！”

    一名东亚人种的议员说道：“我认为，广寒宫部队这样做无非就是为了驱除附着在自己心中的阿Q。他们无非认为只有这样做才可以证明自己不是阿Q，才能证明自己比家里的左邻右舍更优秀更进步。因为阿Q是祸患，是给自己家带来灾祸的瘟神。可他们不知道阿Q不仅属于亚洲的也属于世界的。”

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    元老听到此便说道：“提起阿Q，我想到了，在古代有吸血鬼、僵尸、挖渣鬼、仔细鬼、讨吃鬼、地哩鬼、叫街鬼、偷尸鬼、含碜鬼、倒塌鬼、涎脸鬼、滴料鬼、发贱鬼、急急鬼、耍碗鬼、低达鬼、狐狸精、酒吞童子等妖怪，它们其实都有现实中的影子，至于阿Q应该是现代民间传说中的妖怪。可是为了驱除附体在自己身上的阿Q却放弃人道主义动手杀死不是自己同胞的无辜平民和欺辱自己的恶棍，这样做难道就是正确的吗？难道就比阿Q有庄严的吗？”

    那名东亚人说道：“从客观上说广寒宫的所作所为的确违反了人道主义，已经灭绝了人性，但是无风不起浪。虽然我憎恶他们的这种不健全的人格，但是我还是敬重他们是有血性的汉子，正是以他们的这种不人道、不健全的人格的奋斗才为我们的科技做出了贡献，使我们的武器有了更新换代，不然早在五、六年前我们就已经全军覆灭了。”

    元老说：“具我所知广寒宫的人，他们每当把自己研究出的新成果上缴给自己国家的时候，都呼吁自己的国家不要把技术分享给盟友，但是出于全局的考虑他们的作为上司的同胞还是把新获得的技术分享出去了。而最近十几年他们研发的全是军事技术！当然应该还有少量的技术依然被他们的国家独享。但无论怎么讲他们都罪无可赦！可惜对于死人我们是无从进行处决的！！”

    这时有几名和尚走了进来，那名东亚人指着几名和尚说：“这是我请来的大师！我早听说广寒宫部队犯了重罪。但是苦于对死人无法判刑，所以就请大师们念经向阴间地藏、阎罗状告广寒宫部队的阴魂。”

    和尚们手里拿起做法事的道具然后打坐行佛礼，嘴里念送佛经。法事做了大约几分钟，佛经大约也念了几分钟后结束了，一名和尚站了起来对在场的人行了个佛礼然后说道：“阿弥陀佛！诸位施主，我们已经找地藏王菩萨和阎罗十王举报了因心魔而堕入恶道的罪众，他们因放弃仁善犯了杀生、嗔恚、邪见之罪，无可恕之，已被打入无间地狱永不超生。来世将没有他们位置。”

    元老行了个佛礼，然后对僧众说道：“我们会找技术人员以月球上的那些罪众制作一部仿真三维记录片，记录他们在无间地狱如何受罪的情景。然后播放给军人和庶民。到时有劳诸位大师，给我们讲解无间地狱的情景。”

    僧众退出了大厅，其实在场的大家都知道虽然才那几位大师来做法都是在搞迷信活动，但让大师们这么做了也比没有办法制裁那些死去的罪人要强。由于广寒宫部队的罪行被认为及其恶劣，因此他们的家属非但不能给慰问金，还要没收他们家属一部分钱财。

    元老对大家说道：“无论我们是否顾及核报复，天道导弹我们是无法再使用了，因为制作天道导弹的一部分材料需要在月球上才能找到，而且天道导弹也必须在月球上才能进行投放，可是我们IAS在月球上的所有基地都已经被敌人消灭了。至于敌人修改了原则，并再次承诺不首先使用核武器，我们不能相信。不排除他们会在没有任何理由任何借口的前提下首先对我们发动核袭击。所以我们还是要提高警惕。”

    有人问：“那是否要主动投放我们的核弹打他们个措手不及？万一他们取得了主动的先机我们就完了。”

    元老回答：“如果要这样做，那么我们与广寒宫部队就没有两样。而且如此一来只会引发全面核战争。这是连敌人也不愿意见到的。”

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    大厅里的众人对最近发生的事件以及将来的战略进行了激烈的争论，虽然核战争没有爆发，但是战争是无可避免的要继续的。IAS的各个国家在共享技术的同时也都对属于自己国家的部分技术留了一手没有传出去，因此IAS内部暗地里也存在内部斗争，反观不讲人道主义的HATF，他们内部没有国籍之分，因此所有博士专研出的成果都被拿出来共享了，不存在哪一样技术只属于哪个小团体之类的事情，HATF内部虽然偶有分歧暗地里也没搞出内部斗争。

    ……云海市……

    这座城市前不久被HATF的核弹和常规导弹袭击过，已有无数平民伤亡，有许多平民的楼房倒塌。

    两名巨大的神女——白玫瑰和身体已经复原的黄莲走向废墟寻找生还者或死难者的尸体，她们手里提着巨大的铜皮做的篮子，而篮子的右端有一扇门，那门既可以的由内向外打开也可以由外向内打开，因为在门的左侧有一个转轮似的开关，里面的人可以摇动转轮把门打开出去，外面的人也可以摇动转轮把门打开进去，篮子内部的左边占据百分之30的空间的地方有一道黑门，那是放死难者遗体的地方。篮子里面有两个穿三防服的灾情救助人员，他们负责检查死难者是否还有口气在，或者把刚刚伤重而死的生还者送入黑门内。

    黄莲现在的嘴唇暗淡失色，因为前不久受了大伤已元气大失，在她把断掉的右腿长回来以后因失血过多所以让嘴唇色彩暗淡了下来。

    白玫瑰关心的问：“你能挺得住吗？”

    黄莲说：“没问题！”

    两姐妹走到两处废墟前停了下来，并把篮子放到地上。她们开始蹲下身翻动倒塌的断壁残骸以寻找可能存在的生还者或死难者。

    白玫瑰用纤纤玉手翻动一处废墟中，发现了两个哭泣的妇女和孩童，白玫瑰带着微笑柔声道：“快出来吧！”说着白玫瑰后退了几步，以保持足够的距离，消除那妇女对自己的恐惧与戒心，之所以白玫瑰见到生还者就选择后退几步，是因为她知道对方是女性，女性是不可能因为自己有天使的面容与天仙的身材就对自己巨人的体型视而不见，若白玫瑰不后退几步的话，那妇女会呆在原地不发出声音也不敢出来只知道惊恐的望着她或者仰视着她发出惊恐的尖叫声。但是孩童则不会见到白玫瑰就面带惊惧的表情呆在原地不动。

    那妇女见到残壁移开光亮射了进来，也见白玫瑰往后退了几步于是就抱着孩童走了出来。

    白玫瑰指着篮子说：“这位大婶，请到那里去避难。”

    妇女听到白玫瑰的声音面带惊慌的情绪，并且犹豫了一阵不敢听信白玫瑰说的话，这时她抱着的孩童说道：“mama！那位巨人阿姨不是坏人！我们还是相信她吧！”

    这时有两名穿防化服的救援人员从篮子里出来，给那妇女做了下思想工作，那妇女才放下对白玫瑰的戒备，走到篮子那里用手把篮子的门打开了。之所以白玫瑰没有把那妇女捏起来扔进篮子里，而是请她自己打开门进入篮子里，是因为出于对生还者人格的尊重，如果她敢动手把找出来的生还者像放苹果一样放进篮子里，那么就是对生还者人格尊严的侵犯，也是对生还者的肢体冲突，会被生还者视为敌对行为。而只有无法自己走路的重伤者白玫瑰才考虑把他捏起来放入篮子里。

    ……

    与此同时黄莲花在另一处废墟残骸中挖出了几名生还者、几名重伤者还有几名死难者